Conoce y lee la primera edición de El Libertario, mediados de 1995 (Venezuela)


 Primer número del periódico anarquista venezolano El Libertario, de mediados de 1995: Caldera, el gobierno invisible; El EZLN: Para todos todo; Pierre Joseph Proudhon, Noticias y más... Conoce lo que decía El Libertario en 1995, y constata su transformación hasta el día de hoy. Desde 1995, el periódico de los movimientos sociales autónomos

Para descargarlo en PDF: https://www.mediafire.com/?82i6wyullgkut7b
 

Protesta creativa en Vzla: Los globos de los deseos

Redacción 

La protesta en Venezuela de los últimos días no se limita a las guarimbas de la Plaza Altamira en el este de Caracas. La extensión y duración de las movilizaciones en todo el país, de manera descentralizada, autoconvocada y sobrepasando a los partidos políticos. Esta serie pretende visibilizar las “otras” protestas que se han realizado desde comienzos de febrero. Estemos o no de acuerdo con las demandas de la gente en la calle, como amantes de la justicia social y la libertad jamás justificaremos la represión estatal.


:: LOS GLOBOS DE LOS DESEOS 


 Según Wikipedia el llamado "Globo del deseo" es también conocido como La linterna voladora, conocida también como linterna china o globo de papel seda, es una linterna aérea de papel proveniente del lejano oriente que ha adquirido popularidad en occidente. Está hecha con papel de arroz y con un armazón elaborado con bambú o con metal. En el interior de la linterna volante hay una base de parafina que es encendida para que la llama caliente el aire dentro de la linterna;1 2 3 disminuyendo así la densidad y causando que la linterna se eleve al cielo. La linterna volante se mantendrá en el aire mientras siga viva la llama. Al apagarse la llama, la linterna cae en el suelo. Hace algunos años se ha popularizado en Venezuela, y por lo general se lanza el último día del año con deseos para el siguiente período.

En Barquisimeto el pasado 15 de abril hubo una autoconvocatoria para reunirse en el parque "El Cardenalito" de la ciudad y lanzar globos de los deseos para recordar a todas las personas asesinadas en las protestas de los últimos meses y anhelar un futuro mejor. Dejamos algunas fotos de la jornada.







Protesta creativa en Vzla: Los murales (02)

Redacción

La protesta en Venezuela de los últimos días no se limita a las guarimbas de la Plaza Altamira en el este de Caracas. La extensión y duración de las movilizaciones en todo el país, de manera descentralizada, autoconvocada y sobrepasando a los partidos políticos. Esta serie pretende visibilizar las “otras” protestas que se han realizado desde comienzos de febrero. Estemos o no de acuerdo con las demandas de la gente en la calle, como amantes de la justicia social y la libertad jamás justificaremos la represión estatal.

:: LOS MURALES 02 (Ciudad Bolívar)

En este post hicimos una selección de los murales de protesta realizados en diferentes puntos de Venezuela. Gracias a la usuaria twitter @isanlo, tenemos imágenes de murales realizados recientemente en Ciudad Bolívar, que compartimos con ustedes. Si conoces de mas protestas creativas, por favor avísanos en periodicoellibertario@gmail.com

Mural Av. Andrés Eloy Blanco, Ciudad Bolívar

Mural Av. Andrés Eloy Blanco, Ciudad Bolívar


Mural Av. Andrés Eloy Blanco, Ciudad Bolívar

Mural Av. Andrés Eloy Blanco, Ciudad Bolívar
Av. Jesús Soto Ciudad Bolívar
Av. Jesús Soto Ciudad Bolívar
Av. Jesús Soto Ciudad Bolívar
Av. Jesús Soto Ciudad Bolívar

Mural Av. Andrés Eloy Blanco, Ciudad Bolívar




Ecuador: Relato de la tarde fascista del 17 de abril de 2014



María Belén Moncayo

ANTECEDENTES

El sábado 12 de abril de 2014, 3.000 personas de diferentes partes del Ecuador, apoyados por miles más desde distintas partes del mundo; entregamos al CNE casi 750.000 firmas para que se proceda a la Consulta Popualr del Yasuní ITT, con la pregunta de Yasunidos, acerca de dejar el crudo del ITT bajo el subsuelo indefinidamente. 

El 16 de abril de 2014, Yasunidos pudo constatar irregularidades en el proceso.  La caja que contenía las copias de cédulas de identidad fue abierta sin su presencia.  A sus espaldas el CNE sacó aquellas copias de cédulas de personas que habían recogido entre 1.000 y 15.000 firmas, extendieron un listado tan grande como sus mentiras, de personas que habíamos recogido firmas y cuyas copias de cédulas no estaban en la caja.  ¡Qué insulto tan grande para la inteligencia de los 14 millones de ecuatorian@s que la documentación habilitante de, por ejemplo, Esperanza Martínez, mujer valiente quien lleva 20 años luchando por la selva o la de la Yasunida Antonella quien recogió 15 mil firmas, no aparezcan en la caja y luego de unas horas aparezcan dentro del sobrero del Mago Domiguín.

En vista del absurdo, reportado en rueda de prensa yasunida ayer por la tarde, el CNE se da cuenta de que esa estrategia no le servirá para obedecer las órdenes de Correa de no validar las firmas y de no proceder a la Consulta Popular; y por lo tanto cambia de estrategia de “no hay las copias de las cédulas” a “les sacamos del CNE por la fuerza bruta”....Y así fue.


17 DE ABRIL DE 2014

Desde tempranas horas de la mañana varios Yasunidos estuvieron dentro del CNE solicitando audiencia para que se esclarezcan las irregularidades del proceso.  Hacia las 10h30 de la mañana estábamos 10 personas resguardando las puertas para que las firmas no sean sacadas de ese recinto. 

Desde las 13h00 no pararon de llegar las fuerzas “¿especiales?”...no, brutas; que hasta las 15h00 sumaban 4 camiones llenos de militares, unos 100; otros 100 policías de fuerzas especiales, más 50 policías de seguridad y 50 policías municipales con 10 motos.  Agentes encubiertos con cámaras de vídeo y foto por todos lados; por cada uno, una arma de fuego y un tolete = 300 armas y 300 toletes.  Una de las camionetas decía en su parte lateral 

“CONTROL DE ARMAMENTO”

Alrededor de las 15h00 éramos unas 120 personas repartidas en las dos puertas principales del CNE.  Hombres y mujeres, de varias edades, se sentaron contra las entradas, a modo de muro humano, custodio de las firmas.  Suponemos que el “armamento” que necesitaban controlar, al triplicarnos a nivel humano, era los peligrosísimos globos de colores, los letales letreros con palabras tan mortales como “¡Carajo!”, los exterminadores tambores, las aterradoras voces cantadoras de consignas, los indomables cuerpos resistentes y luchadores, las innombrables bicicletas y las crueles cámaras de foto/vídeo.  Estos “ecologistas infantiles”, “terroristas”, “desestabilizadores” y “vende patrias” no cesamos de cantar “Nos tienen miedo porque no tenemos miedo, nos tienen miedo porque no tenemos miedo”...

A las 15h30 llegó la orden de separar al cordón humano por la fuerza y así llegó al clímax la tarde fascista del 17 de abril del 2014, en la que con mis sentidos percibí como a pocos metros de mi, al menos 20 hombres y mujeres fueron pateados, toleteados, empujados, arrastrados en el pavimento, bajados de sus bicicletas de manera brutal.  Cuando los tenían fuera de la puerta del parqueadero del CNE, dos camionetas grandes, de color blanco, entraron.  Cinco minutos más tarde un cordón de al menos 100 policías cargaba las cajas contenedoras de las 750.000 firmas en los baldes de sendos carros y se las llevaron, supuestamente al Parque Bicentenario, rumor que me apesta a cortina de humo...Solo el que se cree dios (léase Correa) sabe su destino.

Fascista, dictadora, violenta y represiva la orden de secuestrar de esa manera las firmas pues no hubo cámara de medios de comunicación que les intimide, no hubo grito desgarrador que les haga retroceder.  La consigna de “Pueblo contra pueblo, eso no es gobierno” no les hizo ni cosquillas; ni como tampoco se despeinaron cuando se les recordó a viva voz que teníamos prohibido olvidar los atropellos infrahumanos del 27 de agosto de 2013.  Les valió, como siempre... ¡¡¡CAR-PE-TA!!!...Hasta tiros al aire hubo, estos oídos que se han de hacer tierra escucharon 5 tiros al aire en 30 segundos = FASCISMO, DICTADURA, FEBRESCORREÍSMO. 

¿QUÉ VA A PASAR?

Yasunidos preparó una solicitud de medidas cautelares, que se la puede bajar de las redes sociales.  La llenas con los datos personales y la llevas ante cualquier juez/a a nivel nacional para que se ponga en evidencia masiva el crimen de lesa humanidad que se está cometiendo contra el Yasuní ITT y contra los DDHH.  Mientras más personas pidamos estas medidas a más jueces, más evidenciaremos esta ignominia.  Cuando tengas el documento debes enviarlo escaneado a los Yasunidos.  En el inmediato plazo esto pasará.

En el largo y eterno plazo del resto de la historia del Ecuador, la única circunstancia positiva que este genocidio y ecocidio tiene ya, es que las nuevas y novísimas generaciones no le perdonarán jamás a la “Revolución Ciudadana”, a Rafael Correa, a Alianza País Listas 35, el que permitan la extinción de todo lo vivo de la última reserva de biósfera del planeta; y por lo tanto jamás les darán un solo voto en sus ejemplares vidas.

VERGÜENZA

Vergüenza ante el mundo que el gobierno ecuatoriano se presuma revolucionario y feminista 
y reprima de manera fascista y violenta.

Vergüenza en la vida pública de Domingo Paredes quien habiendo militado en las filas comunistas de este país hoy actué como el más vil criminal de guerra.

Vergüenza que existiendo una Constitución de la República que garantiza los derechos intangibles de los territorios de los pueblos en aislamiento voluntario y que garantiza la posibilidad de una Consulta Popular; hoy se quiera pisotear su existencia anteponiendo el argumento de que las firmas no están en el formulario adecuado, cuando el decir SI a la pregunta de Yasunidos significa la diferencia entre la vida y la muerte.

Vergüenza que los 3 días que caminaron las mujeres amazónicas hasta Quito para defender su selva hoy sean suplantados por la farsa de Correa al decir que las firmas son falsas y que l@s recolectores de firmas no existen.  Así como mentirosa y fomentadora del odio es la noticia emitida por Gama TV en su noticiero del medio día que sugirió perversamente que los Yasunidos habrían estado impidiendo el proceso de conteo de firmas, al interior del CNE, usando la violencia.

“¿Y QUÉ ES EL GOBIERNO DE ALIANZA PAÍS? CARICATURA DE REVOLUCIÓN,
CARICATURA DE REVOLUCIÓN, ES EL GOBIERNO DE ALIANZA PAÍS”...lo cantaremos por toda la eternidad, 35 millones de veces.

maría belén moncayo
MALCRIADA TOTAL PRODUCCIONES

“All you need is desobediencia civil”

Banco Mundial confirma apertura capitalista en Cuba

Redacción

El Banco Mundial (BM) afirmó el pasado miércoles 09.04.14 que el proceso de modernización y actualización de la economía cubana "va muy en serio", aunque alertó que podría verse amenazado si hay un gran deterioro en la situación económica en Venezuela.

"Todos los latinoamericanos sabemos que Cuba está en un proceso de apertura", dijo en rueda de prensa el economista jefe del BM para América Latina, Augusto de la Torre. "Me parece que el proceso de modernización y actualización de la economía cubana va muy en serio", añadió. Indicó que aunque no es posible precisar "el ritmo y la velocidad" de las reformas en Cuba, país que no es miembro del Banco Mundial, sí existe la preocupación de que la situación en Venezuela pueda amenazar el proceso.

"La preocupación que uno podría tener sobre Cuba y el resto del Caribe está asociada con Venezuela", explicó el economista del BM.

Apuntó, en ese sentido, que Venezuela "es una fuente de apoyo importante para algunos países del Caribe, para algunos países de Centroamérica, para Cuba".

"Si la situación en Venezuela se deteriora con demasiada fuerza podría haber coletazos adversos en estas economías", dijo.


El Fondo Monetario Internacional (FMI) pronosticó este martes en su informe semestral "Perspectivas Económicas Globales" que las desaceleraciones más acusadas en la región se producirán en Venezuela y Argentina, donde existen, además, "grandes incertidumbres".

El FMI prevé una contracción de medio punto este año en Venezuela y de un 1 % en 2015, frente al crecimiento del 1 % en 2013.

El informe del FMI destaca la salida de capitales y la elevada inflación en Venezuela y Argentina, y llama la atención sobre la disparidad entre los tipos de cambio oficiales y los del mercado. Además, "las medidas adoptadas para gestionar los desequilibrios internos y externos, incluidos los controles de precios, tipos de cambio y comercio, están dañando todavía más la confianza y la actividad económica" en Argentina y Venezuela.

La pregunta que surge es: Si las economías están interconectadas, ¿estarían los organismos multilaterales como el FMI y el BM dispuestos a ayudar a Venezuela ante el escenario de un colapso de su economía?, ¿El gobierno de Nicolás Maduro solicitaría, o en su defecto, aceptaría este apoyo?

Video: ¿Qué está pasando en Venezuela?


Prensa PSL

Para poder enfrentar el plan de ajuste que se cocina en las negociaciones de paz entre Maduro y el empresariado, y evitar que se pretenda salir de la crisis sobre la base de empobrecer aún más a la mayoría de la población, es necesario construir espacios de articulación de las organizaciones obreras y populares, que permitan levantar una agenda de reivindicaciones y un plan de lucha, con plena autonomía respecto del gobierno y la MUD.

Acompañemos al sindicalista Rubén González en la última audiencia del juicio en su contra


Periódico El Libertario

Entre el 11 y el 26 de agosto de 2009, el Secretario General del sindicato de Ferrominera Orinoco Rubén González, junto a 2000 trabajadores de la empresa estatal, inició una huelga en reclamo ante el incumplimiento de la convención colectiva firmada el 5 de enero de 2009 y homologada el 1 de junio de ese mismo año. Un mes después fue detenido e imputado por la supuesta comisión de los delitos de agavillamiento, instigación a delinquir, restricción a la libertad del trabajo, y violación de zona de seguridad. Permaneció bajo arresto domiciliario hasta el 21 de enero de 2010, día en el que se decretó su encarcelamiento en la sede policial del Municipio Caroní del Estado Bolívar, donde duró 12 meses tras las rejas.

El 28 de febrero de 2011 fue condenado a 7 años y 6 meses de cárcel, lo que generó la movilización y el repudio de las distintas organizaciones sindicales y sociales en el país, lográndose la anulación de aquel juicio, pero no el sobreseimiento de la causa, por lo que Rubén González se ha visto obligado a trasladarse periódicamente a Caracas, donde desde esa fecha se ha reiniciado el juicio en su contra.

El caso del sindicalista Rubén González, es el más emblemático reflejo de la política del estado venezolano de criminalizar la protesta y atentar contra la libertad sindical. Al igual que él, más de 1200 directivos sindicales se encuentran sometidos a regímenes de presentación ante los tribunales, por el solo hecho de haber iniciado una huelga o realizar protestas por los legítimos derechos de los trabajadores.

Tras varias audiencias y la presencia de diferentes testigos, este próximo miércoles 23 de abril de 2014 se realizará la última audiencia del juicio al sindicalista, donde quienes nos hemos movilizado a su favor esperamos sea puesto en libertad plena, ganándole la pelea a la criminalización de la protesta promovida por el Estado venezolano.

Invitamos a todos y todas a que acompañemos a Rubén González este próximo miércoles 23 de abril de 2014 a las 10 y 30 de la mañana en la sede del Palacio de Justicia en Caracas (Esquina de Cruz Verde, centro de la ciudad).  

¡Organicemos un Primero de Mayo independiente y combativo para la conquista de los derechos de los trabajadores frente a todos los patrones!


Periódico El Libertario
www.nodo50.org/ellibertario
periodicoellibertario.blogspot.com

MOC-Valencia (España): En apoyo a “El Libertario” de Caracas

Alternativa Antimilitarista - MOC Valencia (España) 

Quienes hayan seguido con un mínimo de espíritu crítico la evolución de la situación en Venezuela sabrán que en febrero estalló una oleada de protestas populares prácticamente en todo el país que ha sido hasta el momento brutalmente reprimida por el gobierno venezolano, con cifras de varias decenas de muertos, centenares de heridos y detenidos, y multitud de denuncias de torturas y detenciones ilegales, como reconocen organizaciones de DDHH, como por ejemplo AI en un reciente informe. Inmediatamente se ha desatado en paralelo una guerra de mentiras y propagandas entre los imperios mediáticos del “norte”, por un lado, y el gobierno venezolano y sus medios afines, los cuales afirman que estamos ante un nuevo intento de la derecha venezolana de derrocar el gobierno legítimo mediante un ’golpe suave’ o incluso propiciar la intervención de los EEUU. El esquema coincidiría con el intento de golpe de 2002 contra el gobierno electo de Hugo Chávez.

En medio de la confusión creada por esta guerra de propagandas, muy pocas han sido las fuentes informativas independientes que nos han permitido acercarnos a la situación real en Venezuela. Entre ellas han destacado los artículos y noticias del blog del fanzine El Libertario, de Caracas, de clara orientación anarquista, antimilitarista y noviolenta. El precio que está pagando este colectivo por atreverse a desafiar las visiones hipersimplificadas, criminalizadoras y justificadoras de la represión estatal que está intentando imponer el gobierno venezolano (una verdad construida como arma propagandística, como "artillería del pensamiento" en la retórica militarista bolivariana) es una grosera campaña de calumnias y difamación que se atreve incluso a señalar a algunos de sus miembros como Rafa Uzcátegui y tildarlos de “falsos anarquistas” o “anarquistas de derechas”, acusándolos de esta manera de participar en la supuesta desestabilización.

Conocemos a Rafa y el trabajo de El Libertario desde hace años y no tenemos absolutamente ninguna duda de su honestidad y posicionamiento político, por lo que repudiamos la bajeza moral de esta «guerra sucia» que está siendo alegremente amplificada por organizaciones de cierta izquierda de pensamiento único antimperialista y algunos medios alternativos. Por esto, y preocupados a la vez por que esta criminalización pueda ponerlos en el punto de mira de la represión estatal o de algún tipo de ataque, queremos expresar nuestro apoyo a la labor de El Libertario y nuestro compromiso de seguir difundiendo sus valiosos puntos de vista sobre la realidad venezolana.

alternativa antimilitarista-moc valència

Manifiesto anarquista


@dressius
Primero. Los anarquistas nos oponemos a la existencia de una autoridad. ¿Qué quiere decir esto? No importa que se llame Estado, Concilio Eclesiástico o Cámara de los Directores Científicos, cualquier cosa que decida por muchos individuos en vez de dejar que ellos decidan solos, está mal para nosotros. Una autoridad significa una función en la que se le otorga un poder especial a alguien o a un grupo para hacerse cargo de las cuestiones de otros, quitándosele a esos otros la posibilidad de realizarlas por sí solos.
Segundo. Insistimos en que las decisiones son personales y que cada uno tiene la libre voluntad de proponer, aceptar, rechazar y retirarse de los acuerdos que quiera hacer. No hay tal cosa como unas elecciones en las que debas esperar varios años, tragándote la rabia, hasta poder elegir nuevamente. En nuestro caso, no esperaríamos nada. Tampoco es correcto eso de nacer bajo un contrato que no firmaste y que después se te presione para que continúes en él.
Tercero. La violencia generalmente es evitada. ¿Por qué? El motivo es que puede funcionar para ir ganando poder pero evidentemente no se puede realizar una sociedad anarquista en base a posiciones de poder. La única manera de realizarla es que haya tal consciencia de la inutilidad de esas funciones de poder que la gente rechace de plano a cualquier autoridad. Esto no se puede lograr por medio de la violencia. ¿Y cómo esperarías ganar una revolución anarquista matando personas, si eso no hace nada por tu objetivo? Lo importante es cultivar la cabeza de la gente, hacerle ver lo innecesario que es el Estado.

Cuarto. El anarquismo no es un desorden sino la solución a un desorden existente. Vemos las posiciones de poder como una alteración del orden natural de las cosas, en el que las personas logran cosas de acuerdo a su esfuerzo y no al de los demás. La existencia de privilegios (beneficios no merecidos) causa malestar y genera toda clase de sufrimientos y reacciones violentas, lo cual significa que no hay un orden, como pretenden hacernos creer.
Quinto. El anarquismo no es necesariamente un anhelo de paz, ni de justicia, ni de amor fraternal. Es solamente el deseo de jugar nuestra vida en un tablero donde los dados no estén cargados ni las cartas marcadas. El anarquismo sí es la aspiración a una sociedad de oportunidades, en donde el trabajo y la educación superior estén al alcance de todos. Eso es muy anarquista.
Sexto. La sociedad anarquista existe ahora mismo. Solamente tienes que mirar con otros ojos y de otra manera para verla. ¿Estás esperando que salga un Dirigente del Anarquismo por la televisión? ¿O a que se redacte la Constitución Anarquista? Entonces, ¡sigue esperando! Deberías darte cuenta de que nuestra postura nos hace ser diferentes y tomarnos las cosas de un modo diferente. Piensa un poco... Si las personas son más importantes en un mundo anarquista, ¿por qué nos iríamos a preocupar por unos medios de comunicación y unos locos diciendo que lo gobiernan todo? El anarquista se ríe de cuánto cuesta mantener esa locura. El centro no es la Casa Rosada, sino el hogar de cada uno de nosotros. Y el anarquista tiene su poder en la descentralización.
Séptimo. El trabajo es el valor supremo del anarquismo. Sin trabajo, nadie tendría nada. Y consideramos que las personas que esperan tener algo y no quieren trabajar para ganárselo, casi siempre traen problemas a los demás.
Octavo. El anarquismo no resolverá todos tus problemas. El mundo seguirá moviéndose, existirán las enfermedades y los dolores y las tristezas. El anarquismo solamente soluciona el mal de la autoridad y el desorden que éste causa. No esperes que todo sea perfecto porque probablemente no lo será. El mundo será mejor o peor según lo que hagan las personas que hay en él y eso te incluye. Si esperas un día anhelado para bajar los brazos, estás en un error. Siempre deberás mantenerte atento y activo por tu bien y el de tus seres queridos.
Noveno. No hagas caso a los movimientos que agregan extras al anarquismo. Las causas deben lucharse una por una y cuando uno las quiere luchar. Está muy mal querer mezclarlas. Porque puedes ser anarquista y no ser vegano, ¿por qué, entonces, alguien va a querer decirte que si no eres vegano, no eres anarquista? Eso es mentira. Y lo mismo pasa con otros movimientos, que pretenden ser parte del anarquismo y no lo son. Tampoco debes confundirte con lo que se hace llamar anarquismo y en realidad no lo es. Es sencillo darse cuenta. Sin autoridad, descentralizado, personal, ordenado, enfocado en dar oportunidades y bienestar, aplaudiendo el trabajo y el mérito, opuesto a los privilegios no ganados y a las posiciones de poder, negando la necesidad de obediencia, apoyando los acuerdos mutuos, así es el anarquismo.
[Tomado de http://www.taringa.net/posts/offtopic/17728686/Manifiesto-anarquista.html.]



 



Debate (A) – Tintes y apuntes para entender el individualismo

Cristian Battaglia

"Hoy se habla mucho de libertad individual, y sin embargo lo que domina no es el individuo humano, el individuo en general, sino el individuo de una posición social privilegiada"
                                 Mijail Bakunin

¿Qué piensa el común de los mortales cuando se discute en torno al individualismo? La mayor parte de la sociedad lo ve como algo negativo, como una característica esencial del sistema capitalista, otros lo ven como un antagonista a la solidaridad, al apoyo mutuo y a la conciencia social, tanto así que múltiples caricaturas se tejen en torno al individualismo, o mejor dicho, a los individualistas: ellos, según muchos, son aquellos tipos que acaparan todo, sin pensar en nadie más que en ellos para conseguir beneficios propios los que, obviamente, no compartirán con nadie. Si hacemos una encuesta básica, muchos dirán que el individualista es el burgués acaparador, el vecino amargo que solo trabaja, un familiar casi ermitaño, que por cosas del destino ha surgido y tiene algo más de dinero. Siempre el individualista es el pesado, el mala onda, el poco solidario y el que se asegura su propia existencia, sin importarle lo demás... ¡Qué errados están!

En este pequeño texto, trataremos de derribar los múltiples mitos que se han tejido a lo largo de la historia en torno al individualismo. Para empezar, decir que el argumento principal del capitalismo es el surgimiento individual es sinónimo de no haber hecho un análisis profundo de la sociedad en la que vivimos. Si en realidad el capitalismo fuera así, entonces no existiría la colusión entre la burguesía para oprimir a los otros sectores de la sociedad. Ya lo decía Vanzetti en un escrito enviado a sus compañeros fuera de prisión, ejemplificando la teoría del apoyo mutuo de Kropotkin con el juicio y montaje que se estaba llevando a cabo en aquel entonces, en contra del italiano y su compañero Sacco. Ejemplos más cercanos los tenemos aquí, más específicamente con lo sucedido con el caso bombas, en donde todos los componentes de la sociedad burguesa (desde la justicia ordinaria, pasando por policías y empresarios, hasta llegar a la prensa) se asociaron para crear una campaña del terror en contra del movimiento anarquista, además de buscar condenar a presidio a algunos integrantes activos del ideal. Ahora, puede ser que exista el individualismo en menor escala, pero este está determinado en directa proporción por la posición social en la que te encuentras. Y acá abordamos otro argumento para demostrar que la sociedad actual no tiene al individuo como eje central de ella.


Estado, religión, patria, partido político, ideología, elecciones y democracia... ¿Te suenan estos conceptos? Yo personalmente, desde que nací que los vengo escuchando. Hagamos un juego y usted, lectora o lector, también hágalo y califíquese en base a lo nombrado anteriormente. Por nacer dentro del territorio de Chile, me veo subordinado al estado de este país y a su gobierno, debido a eso soy chileno. Por cosas del destino, fui bautizado por un cura cuando aún no tenía conciencia, por lo que mi religión es la católica, no tengo partido político y me declaro anarquista, no creo en las elecciones y la democracia burguesa me parece un chiste... Ah, se me olvidaba, soy heterosexual, por si le interesa a alguna compañera conocerme. Mi rut no lo diré ni mi estado civil, para no hacerle tan fácil el trabajo a los servicios de inteligencia, aunque lo más seguro es que sepan quién es el que está detrás de este pseudónimo.

Este ejercicio, burdo y algo infantil, es muy necesario para darte cuenta y luego preguntarte una cosa: ¿Dónde quedo yo como individuo? Si se fijan, todo lo expuesto anteriormente son simples calificaciones, maneras de agruparte con otro conjunto de personas para así verte como una masa uniforme, sin diferencias claras ni conflictos, más aún, una masa moldeable al gusto de los poderosos, la cual puede ser dirigida en múltiples caminos, incluso aveces aniquilada. ¿Y dónde queda el individuo? Que yo sea chileno y el de al lado no, no significa nada, es solo un dato estadístico para los opresores, que yo sea heterosexual y el de al lado no, no tiene que ser motivo de división. Ninguna de estas calificaciones debe ser un motivo de división ni de uniformidad, ya que todas en el fondo no significan nada. Es estúpido el creerse perteneciente a una patria que nunca eligió, es errado el pertenecer a una iglesia que te habla de glorias celestiales, siendo que las queremos en esta tierra, los partidos políticos te buscan solo para satisfacer sus ansias de poder, la democracia solo le es útil a la clase dominante, no existe diferencia entre homosexuales ni heterosexuales, ya que estas calificaciones son falsas, nos limitan e impiden que desarrollemos nuestro sentido sexual ni disfrutemos completamente de esta faceta muy importante en el ser humano. Declararse como hombre o mujer es seguir encasillándose en conceptos divisorios y a la vez uniformes, que vienen a imponerte una norma y una moral construida a través de milenios de desarrollo capitalista, la que te dice que los seres humanos con pene y testículos deben estar en el poder, en desmedro de los seres humanos con ovarios, útero y vagina. Las calificaciones, los grupos estadísticos y todo lo relacionado con aquello es el principal sostén moral e ideológico del capitalismo, no el individualismo, como nos han hecho creer a lo largo de los años.

Y aun así hay compañeros "anarquistas" que ven en el individualismo una característica burguesa. Para que hablar de muchos marxistas que reducen todo a la lucha de clases, que si bien es un modo interesante de comprender la organización social, deja a su vez de lado otros modos y otros factores importantísimos para entender la opresión del ser humano por el ser humano.

Y bueno, ahora te dejamos a ti, solo o sola con tu individualidad, para que te analices y busques en el fondo de tu alma ese ser libre, que no tiene cadenas ni límites, porque hasta el más conservador y tirano del mundo lo tiene, y entender y aceptar a ese ser libre es un paso primordial en nuestra marcha individual hacia la libertad de toda la humanidad en su conjunto.

[Tomado de El Sol Ácrata # 24, Antofagasta (Chile), abril 2014; accesible en http://periodicoelsolacrata.wordpress.com.]